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2021
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故宫(gōng)文创有什么文(wén)化(huà)意义
故宫的雪、故宫的(de)猫、故宫文创、故(gù)宫展,如今,故宫已经不仅仅是一(yī)个博物馆,故(gù)宫文创(chuàng)更是一(yī)个用文化创意产品(pǐn)为人们生活的典范。作为一个有着近600年历史的文化符号,故(gù)宫拥有众多的宫殿建筑、文物古迹,成为中国传统(tǒng)文化(huà)的典型象征。近(jìn)年来在文化创意产业(yè)的带动下(xià),故宫成为(wéi)“网络名(míng)人”。据介绍,截至2018年12月(yuè),故(gù)宫文化创意产品研发突破1.1万件,2017年文(wén)化创(chuàng)意产品收入达15亿元(yuán)。故(gù)宫文创人们愿(yuàn)意买,也喜欢买。
它(tā)每年接待1700万游客,每天面(miàn)对数万名游客。世界著名的综合性博物馆、世界文化遗产故宫,如何让故宫收藏的文物(wù)、展(zhǎn)示的遗产、古籍(jí)中(zhōng)的(de)文字活起来(lái)。转型起源于2013年。当时故宫推出(chū)了一种创造性的纸带,这种纸带在互联网(wǎng)上变得(dé)流行起来。这向(xiàng)故宫博物馆展示了故宫文创创意产品的巨大市场。
事实(shí)上,这并(bìng)不(bú)是故宫次关注文化创(chuàng)意市场。过(guò)去,故宫也制作故宫文创产品,但他们只是简单地复(fù)制绘画和瓷器,很少有人购买。2008年(nián),故(gù)宫淘宝(bǎo)上(shàng)线,但由于价格高(gāo)、质量一(yī)般,消费(fèi)者(zhě)并不购买。如何开发不同结构、层次(cì)、表达方式的文化创(chuàng)意产品?受故宫(gōng)的启发(fā),台北, 故宫博(bó)物馆开(kāi)始了新的尝试。
年轻人爱上了故宫文(wén)化(huà)
如何让沉睡在(zài)博物馆里的优(yōu)秀传统文化被年轻一代喜欢和接受,是单霁翔经常思考的问题之一。
随着(zhe)故(gù)宫,文(wén)化创意产(chǎn)品的普及,故宫文化也受(shòu)到越来越多年轻人的喜爱。直观的反映(yìng)就是来故宫(gōng):旅游的年轻人越来越多了(le)根(gēn)据(jù)2018年故宫,发布的统计数据,故宫游客数量超过1700万,其中40%在(zài)30岁以下。年轻(qīng)的参观者,尤其是80后(hòu)和90后,已(yǐ)经成为参观(guān)故宫博(bó)物馆的“主力军”。
要拉近故宫与年(nián)轻人的(de)距(jù)离,必须(xū)研究年轻人愿意接受的沟通方式。如何(hé)让历史(shǐ)“平易近人”“生动有趣”成为故宫“网络名人”进阶史(shǐ)上(shàng)的重要课题
以各种(zhǒng)方式传(chuán)播优秀(xiù)传统文化
博物(wù)馆(guǎn)的价值不仅在于拥有悠久的历史和丰(fēng)富的藏(cáng)品(pǐn),还在于运(yùn)用这些(xiē)文化资源为人们做出实实(shí)在(zài)在的贡献,将这些文化资源融入(rù)人们的现实生活(huó)中。
通过文化(huà)创意,为观众搭建与(yǔ)文化交(jiāo)流的桥梁(liáng),提供文化盛宴(yàn),是一种很好的表现形式。让人们通(tōng)过故宫文(wén)化创意直接(jiē)接触文化,这是故(gù)宫发展(zhǎn)文化创意的出发点和归宿
如何让人(rén)们更(gèng)方便(biàn)地(dì)接触(chù)故宫文(wén)化(huà)?单霁(jì)翔认为,文(wén)物应该(gāi)活在(zài)人们现在的(de)生活中,所以文化产品必须具有创(chuàng)造性。近年来,故宫本着“植根(gēn)传(chuán)统(tǒng)文化,与人民生活(huó)密切相(xiàng)关”的原则(zé),制作(zuò)了(le)许多大众可以享受的产(chǎn)品,并将传统文(wén)化与现代生(shēng)活相结合。例如,故宫玩偶系列因(yīn)为其趣味性而受到(dào)年轻观(guān)众的(de)欢迎(yíng)。手机壳、电脑包、鼠标(biāo)垫、u盘等。因为它们的实用性而继续畅销。
故宫(gōng)文(wén)创
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